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國學大師南懷瑾全集大小共計122.48G
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在《國學大師南懷瑾全集》里,有許多金剛智慧寶藏讓大家獲取,就看大家的口袋容量有多大。南懷瑾居士是一位近幾百年來甚少見在各方面皆學而有成的在家居士,在海峽兩岸三地備受各領域業界人士所敬重;不但是一位公認的禪師,亦是中華傳統經典教育的主要發起與推廣者。無論釋道儒,還是諸子百家經典章句,言談間信手拈來,如數家珍。《國學大師南懷瑾全集》可以說是匯集了中華文化最具代表性的智慧文明,而且各教經典相互引證解析,各宗經義融匯貫通。禪堂法座上,南師講法如流,生動有趣;談笑間,往往直指人心,引導學人悟入無生之相,未生之義。
這套全集不但論盡了釋道儒教義精髓,當中還包括歷史、哲學,文化、詩詞文學、民間事跡,記錄著中國這一百年來所經歷的種種變革事件,同時亦論及中華大地日后的發展趨勢。無論做人做事,修心養性,還是學佛修道,幾乎所有的原理和方法都在里邊,當中可真謂洋洋大觀,綜羅百代,氣象萬千。可以用這首詩句來概述這套全集;上下五千年,縱橫十萬里,經綸三大教,出入百家言!在此向大家推薦!
作者 | 書名 | 介紹 |
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南懷瑾 | 論語別裁 | 本書定名為“別裁”,也正為這次的所有講解,都自別裁于正宗儒者經學之外,只是個人一得所見,不入學術預流,未足以論下學上達之事也。 |
南懷瑾 | 孟子旁通 | 此書記述了東周兩百多年的政治、社會、軍事、經濟、教育等變亂的前因后果,同時也包涵了對于歷史人文、文化哲學的指示——是非善惡的判斷。 |
南懷瑾 | 原本大學微言 | 本書名所以取“原本”(又稱古本)兩字,是為了有別于流行八百多年的朱子章句本。《大學》原本,是指西漢戴圣所傳《禮記》的第四十二篇原文。 |
南懷瑾 | 中庸講記 | 這是根據南師的錄音而記錄的文稿,尚未經正式校對,也未經南師同意出版。 |
南懷瑾 | 易經系傳別講 | 本書內容包含了政治藝術,身心修養之道,人文文化最高的哲理,以及做人做事的智慧之學。讀了這本書,你會發現《易經》是很平易一種學問 |
南懷瑾 | 易經雜說 | 南師懷瑾先生精通易理,被稱贊為“當今易學大師”。其講解易經課程,深入淺出,平易近人,幾乎把高深的易理說得人人都懂 |
南懷瑾 | 歷史的經驗 | 謀略,中國古代文化又稱為縱橫之術、長短之術、勾距之術。用現代話講,就是領導的哲學與藝術。為總結歷史的經驗,南懷瑾先生就中國古代謀略做過系統講析 |
南懷瑾 | 亦新亦舊的一代 | 原名《廿世紀青少年的思想與心理問題》,解析了近百年來學術思想的演變,近六十年來的教育問題和現代社會青少年思想問題的根源。 |
南懷瑾 | 中國文化泛言 | 對儒釋道等傳統文化的主要經典介紹。 |
作者 | 書名 | 介紹 |
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南懷瑾 | 小言黃帝內經與生命科學 | 《黃帝內經》是中醫的“圣經”、是一部包含哲學思想的中醫典籍。學中醫如果不與陰陽五行以及道家思想相結合,而盲目地用所謂的“科學”方法來解剖中醫,只能是盲人摸象。 |
南懷瑾 | 老子他說 | 《老子》一書,原著不過五千言。可以說,幾乎是一字就涵蓋一個觀念的好文章,一句就涵蓋有三玄三要的妙義。它告訴了我們許多法則。 |
南懷瑾 | 中國道教發展史略 | 本書是臺灣著名學者南懷瑾先生親筆撰寫的一部道教在中國的發展演變史書,它深入淺出,言辭樸素,是喜愛道教的朋友的必讀書 |
南懷瑾 | 莊子講記 | 逍遙是逍遙,游是游,因為逍遙了才可以游,不逍遙不能游。所以拿這個觀念講,什麼叫人生?我們可以作一個答案:痛苦的累積叫人生。 |
南懷瑾 | 太極拳與道功 | 太極拳協會會長立法委員韓振聲先生,曾經以「太極拳與道功」這個問題來問南懷瑾先生,所以南懷瑾先生就個人年輕時學拳的經驗提出來與他砌磋研究 |
南懷瑾 | 靜坐修道與長生不老 | “長生不老”一直是千百年來世人的向往與追求。究竟如何修煉,方家各有所見。為答復學人的咨詢求教,南懷瑾先生結合自己多年來的修習實踐,以及古今述作,撰寫了本書。書中著重敘述了佛、道、儒三家的靜坐修持法。 |
南懷瑾 | 道家、密宗與東方神秘學 | 本書是一部從文化和醫學的角度,論述道家、密宗和東方神秘學的著作。全書分為三部分。第一部分,主要論述密宗的歷史、理論和修持,尤其是身密、口密、意密“三密”的修法;第二部分,主要講解易學與中醫醫理,尤其是氣脈問題;第三部分,收錄有關的專論和序跋。 |
作者 | 書名 | 介紹 |
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南懷瑾 | 禪宗與道家 | 本書是以專題研究的方式,系統闡述禪宗與道家的宗旨、源流、修持和影響的著作。全書分為兩編。 |
南懷瑾 | 禪海蠡測 | 本書是臺灣著名學者南懷瑾先生親筆撰寫的一部禪宗的演變,宗旨,傳授和修行實踐,禪宗與凈土宗、密宗、丹道、理學和西方哲學的異同等,作了分門別類的論述,提出了不少獨到的見識。 |
南懷瑾 | 中國佛教發展史略 | 本書是臺灣著名學者南懷瑾先生親筆撰寫的一部佛教在中國的發展演變史書,它深入淺出,言辭樸素,是喜愛佛教的朋友的必讀書 |
南懷瑾 | 如何修證佛法 | 這是南教授最重要著述之一,對實際學佛修證的步驟,有精辟的講解及具體的指引,是絕對的過來人語。 |
南懷瑾 | 藥師經的濟世觀 | ,‘藥師佛’可以說是一本在民間流傳很普遍的經典,也可以說是很基本的一本經。南懷瑾先生注解整理了這本經的真正意義 |
南懷瑾 | 學佛者的基本信念 | 南懷瑾先生說:真正成佛解脫者,是連佛也不成。無所謂佛,也無所謂魔,當下成就,一切解脫。 |
南懷瑾 | 金剛經說什么 | 在中國文化中,金剛經是影響非常大的一部佛經。南懷瑾先生在這本書里告訴你,金剛經到底說什么 |
南懷瑾 | 欏嚴大義今釋 | 楞嚴經是宇宙人生真理探原的經典,是入門悟空的一部書,南懷瑾先生用現代人的視角來解讀這本書 |
南懷瑾 | 圓覺經略說 | 本書南懷瑾教授于1983年,在臺北十方叢林書院講述“圓覺經”的記錄,由古國治同學負責整理校對 |
南懷瑾 | 定慧初修 | 戒,定,慧是佛教全部學說的三大組成部分,它們之間是相輔相承的,共同構成了佛教人士修學的基本內容。其中前三篇是有關修習戒,定,慧三學的論述的摘要,后六篇是作者對《觀無量壽佛經》的通俗講解。 |
南懷瑾 | 欏枷大義今釋 | 佛經難讀,佛經中楞伽經尤難讀,南懷瑾先生用通俗易懂的語言向你解讀這本難讀的書 |
南懷瑾 | 《維摩精舍叢書》之1《榴窗隨判》 | 當代著名國學大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書詳細地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學禪、悟道的真實經歷。共四冊,本書是第一冊 |
南懷瑾 | 《維摩精舍叢書》之2《黃葉閑談》 | 當代著名國學大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書詳細地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學禪、悟道的真實經歷。共四冊,本書是第二冊 |
南懷瑾 | 《維摩精舍叢書》之3《中庸勝唱》 | 當代著名國學大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書詳細地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學禪、悟道的真實經歷。共四冊,本書是第三冊 |
南懷瑾 | 《維摩精舍叢書》之4《靈巖語屑》 | 當代著名國學大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書詳細地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學禪、悟道的真實經歷。共四冊,本書是第四冊 |
南懷瑾 | 參禪日記 | 金滿慈女士,旅居美國多年,晚年慕道,用功坐禪,并將自己禪坐過程中生理、心理變化及學習心得作了詳細日記,呈當代禪學大師南懷瑾先生指導。南先生以信函方式對其日記逐一批示,教她如何靜坐,如何進入禪的境界,由淺入深,步步階升。 |
南懷瑾 | 宗鏡錄略講 | 《宗鏡錄》是宋代著名的永明延壽禪師寫的一部哲學巨著。研究《宗鏡錄》,也為了研究中國文化的根,就要懂得如何講古書、作古文。 |
南懷瑾 | 唯識與中觀 | “唯識”與“中觀”是佛家觀察世界、認識世界的一種方法。南懷瑾先生只有講稿并未出版,這兒是根據錄音整理而成。 |
禪海蠡測 | 習禪錄影 | 論語別裁 | 南禪七日 |
孟子旁通 | 參禪日記 | 老子他說 | 莊子講記 |
易經雜說 | 圓覺經略說 | 宗鏡錄略講 | 禪宗與道家 |
歷史的經驗 | 如何修證佛法 | 金剛經說什么 | 禪觀正脈研究 |
原本大學微言 | 易經系傳別講 | 楞嚴大義今釋 | 般若正觀略講 |
楞枷大義今釋 | 維摩精舍叢書 | 亦新亦舊的一代 | 藥師經的濟世觀 |
花雨滿天維摩說法 | 靜坐修道與長生不老 | 中國佛教發展史略 | 中國道教發展史略 |
南懷瑾先生著作詩詞 | 南懷瑾老師詩詞選輯 | 現代學佛者修證對話 | 學佛者的基本信念 |
道家、密宗與東方神秘學 | 唯識與中觀(錄音整理) | | 禪話 |
答問青壯年參禪者(部份) | 漫談中國文化(部份) | 佛說入胎經今釋 | 楞嚴經講座(錄音整理) |
瑜伽師地論講座(錄音整理) |
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